José Luis Checa Cremades

Ramón Miquel Planas “El libro –escribió́ Ramón Miquel y Planas- es la obra más perfecta que ha salido de las manos del hombre. Es un todo completo donde se reúnen un elemento espiritual, que es la obra literaria fruto del pensamiento, y un elemento material, que es el libro como obra tangible. Libro perfecto es aquel en el que ambos elementos -cosa y alma- se corresponden dignamente, aquel donde la belleza de la obra literaria tiene una exacta correspondencia con la belleza y perfección de sus componentes materiales. Esta es la concepción de libro que tienen los bibliófilos”. Objeto material, opus mechanicum , y a la vez discurso dirigido al público. ¿De qué́ libros nos está́ hablando Miquel? Sin duda de ejemplares de tirada limitada donde colaboraron un escritor y un artista grabador, de libros raros con signos visibles de su historia, con defectos de impresión, con marcas de personajes ilustres, de los que tenían anotaciones de antiguos poseedores, del autor, de comentaristas...

CÓMPRALO AQUÍ El libro antiguo ofrece al lector español un  panorama general sobre el libro antiguo. Son muchos quienes piensan hoy de él que es un objeto anquilosado, exclusivo, materia de guardarropía pasto de ratas de biblioteca. Nada, quizá, más lejos de la verdad. Si lo observamos de cerca, enseguida percibimos su naturaleza de caja de resonancia donde palpitan al unísono los problemas industriales, económicos, artísticos, ideológicos y culturales típicos de los siglos que lo vieron nacer. Convencido de esto, el acercamiento que proponemos aquí al códice impreso llamado libro tipográfico no se disciplinará a ninguna metodología de escuela (hay muchas): no solo tipobibliografía, veterobibliografía positivista (árida, pero necesaria), no exclusivamente bibliofilia (a un paso de la bibliomanía y a dos de la bibliofrenia), también sociología del libro y la lectura, además bibliografía textual. La comprensión cabal del invento de Guten...

Reflexiones sobre los problemas de la transmisión de los conocimientos teóricos y habilidades prácticas de los principales encuadernadores españoles del siglo XX. Partiendo  de las opiniones de Antolín Palomino y Emilio Brugalla,   los dos encuadernadores españoles con mayor proyección profesional en la España de la segunda mitad del siglo XX, el texto que sigue describe el estado actual de la cultura ligatoria española, que en las últimas décadas ha abandonado el secretismo y fetichismo de la etapa franquista  para abrirse a una creciente apertura democratizadora que se ha plasmado en la floración de escuelas encuadernación y en el nacimiento de una nueva bibliofilia atenta a los cambios que la era digital anuncia en el mundo del libro. Para acceder al artículo  haz  click AQUÍ

Análisis  de los ornamentos de una extraordinaria encuadernación  pintada conservada en  la Biblioteca del Monasterio de El Escorial a la luz de la teoría de las artes del Renacimiento. Accede al articulo en PDF aquí :

Estudio preciso y detallado sobre el arte ligatorio en la biblioteca laurentina. El periodo de estudio coincide con su fundación y formación bajo los preceptos y requerimientos de la política contrarreformista de Felipe II. El autor, tras un minucioso análisis de la encuadernación y las tipologías nos presenta una visión del libro, su significado y sentido en un contexto histórico, político y cultural. CÓMPRALO AQUÍ

Los estilos de encuadernación es una historia universal de la técnica y arte de la encuadernación desde el siglo III hasta los comienzos del siglo XX. El autor agrupa las encuadernaciones en clases diferenciadas según su estilo artístico, técnica y procedencia geográfica. COMPRALO AQUI

La encuadernación clásica estudia la tradición clásica en el arte de la encuadernación europea. En la primera parte de este libro se exponen y explican las ideas y principios que sustentaron la resurrección de la cultura grecorromana en el arte de la encuadernación. La segunda parte pasa revista a las encuadernaciones específicamente clásicas, explica cuáles fueron, en qué medio y cuándo se manufacturaron y sobre todo cómo reflejaron los principios teóricos de la doctrina clásica. El período estudiado empieza en el siglo XI de nuestra era y termina en las primeras décadas del siglo XIX, los ocho siglos durante los cuales surgen en el arte de la encuadernación europea los brotes más originales, conscientes y acabados de clasicismo, entre los siglos oscuros de la Alta Edad Media y la revolución romántica de 1850. COMPRALO  AQUI